De belofte van God

"Op die dag zal er een altaar voor Jahweh staan, midden in het land Egypte en aan zijn grens een opgerichte steen ter ere van Jahweh (Jesaja 19:19) is ingelost met de vlucht van de Heilige Familie voor het gezicht van koning Herodus om asiel in Egypte te vinden. Het lijkt alsof Jezus Christus in zijn kinderjaren naar Egypte is gekomen om de eerste steen van zijn kerk te leggen.

Die kerk werd één van de vier Apostolische zetels ter wereld, naast Jeruzalem, Antiochië en Rome, uitgebreid later met de zetel van Constantinopel.

De ster van de Egyptische kerk straalde door de School van Alexandrië die de Christelijke wereld, in de eerste eeuwen, de allegorische en geestelijke methodes van interpretatie van de Bijbel had geleerd, en het Orthodoxe geloof had verdedigd op oecumenisch niveau.

Onder leiding van de Heiligen Antonius, Makarius en Pachomius is vanuit Egypte in de vierde eeuw het kloosterleven verspreid. Door de generaties heen droeg de Egyptische kerk moedig het kruis van Jezus, lijdend soms aan Christenen zelf, en heeft, zowel vroeger als tegenwoordig, talloze martelaars en belijders voor het Paradijs opgeleverd. Soms werden alle bewoners van een stad gemarteld. Velen van hen streden met blijdschap en vreugde om de kroon van het martelaarschap te kunnen winnen.

Onze kerk is oud en nieuw tegelijkertijd; oud omdat zij een Apostolische kerk is, opgericht door de Heilige Marcus de Evangelist; zij bewaart traditioneel het Apostolisch geloof zonder afwijking. Zij is nieuw vanwege de Levende Jezus "Die uw ziel verzadigt met het goede, zodat uw jeugd zich vernieuwt als die van een arend" (Psalm 103:5).

De Koptische kerk is rijk vanwege haar evangelisch leven, de patriottische erfenis, de hemelse aanbidding, de geestelijke ceremoniën, de levende kerkgezangen en de schitterende ikonen. Zij richt het hart naar de hemel terwijl zij niet blind is voor het actuele dagelijkse leven. Wij kunnen zeggen dat zij een apostolische moderne kerk is, een kerk die het apostolische leven en het evangelische denken aan de hedendaagse mens, zonder afwijking, doorgeeft. Men vindt in het kerkelijke leven steun en kracht, waardering en heiligmaking, kunst, literatuur en cultuur.

Zij is de kerk van alle mensen. Of het nu een priester betreft, een leek, een man, een vrouw, een bejaarde of een kind ieder lid heeft zijn eigen rol. Zij is een kerk voor het hele gezin, voor de jongeren, zelfs het kind vindt er vreugde.